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Il volto della luce

Condividi Chi รจ la Signora delle Rocce? Cosรฌ viene chiamato nel 1052 il nume tutelare di un remoto villaggio dell’alta Provenza, la cui dimora sorge tra i bastioni a picco sul minuscolo centro abitato. Cinque fonti di acqua pura sgorgano da sempre nella stretta valle del ranvin d’Anguire e si gettano in uno dei torrenti
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Inquisitio veritatis – La verga dell’inquisitore

Condividi Cosa rendeva gli inquisitori cosรฌ certi di trovarsi di fronte un eretico oppure una strega? Secondo gli storici della giurisprudenza, il responsabile di tanta sicumera sarebbe stato addirittura Costantino, nel 313 d.C. Affermando, nel celebre Editto di Milano, che la religione cristica non รจ una delle tante bensรฌ ยซla vera e unicaยป, pare abbia
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Confesso la geometrica veritร

Condividi La ricerca รจ azzardo. Ci vuole sfrontatezza, coraggio di osare, di ragionare fuori dagli schemi e dalle costrizioni, a costo di sbagliare e di rimanere eterni incompresi. Tale รจ il tributo da versare alla conoscenza. Chi davvero cerca, spesso vede con gli occhi della mente quello che ancora gli occhi del corpo non sono
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Vicende di un pittore eretico
Condividi La storia del pittore ossolano Giacomo da Cardone, inquisito a metร del ‘500 per le sue idee artistiche… il mistero dei suoi dipinti… Di e con Francesco Teruggi e Fabio Viaggiatore Casalini ย ]]> Condividi
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La mia terra mi insegnรฒ le veritร

Condividi Dipinse l’acqua sopra il fuoco e accanto il demone dell’aria insieme alla terra nutrice. Non ci si puรฒ sbagliare e non puรฒ essere casuale. Perchรฉ altrimenti raffigurare il Battista lungo il fiume, sulla cappa che copre il focolare? Aveva seminato come molliche di pane i brandelli delle veritร in tante sue opere, nascosti ma
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Nessuno tocchi le streghe!
Condividi Chi erano le streghe e soprattutto chi erano le streghe di Baceno? Qual’รฉ la loro storia?? Ecco il nostro nuovo filmato-documentario: “Nessuno tocchi le streghe”, presentato in anteprima a Vogogna il 16 Agosto 2015 Di e con Francesco Teruggi e Fabio Viaggiatore Casalini ย ]]> Condividi
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Il silenzio degli Dei

Condividi Fino a quando gli animali avranno da mangiare e tutti i ruscelli potranno cantare saremo gli amanti della nostra Madre Terra le foreste ci proteggeranno lโinverno. Lโamore รจ cosรฌ sacro come lโacqua e la terra gli uomini e i fiori sono fratelli e sorelle. Una legge ci unisce รจ il cosmo che vive armonia
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Nel tempo in cui i bambini nati morti tornavano alla vita
Condividi Ecco il primo video del nuovo progetto… ย “Voci narranti chiare e perentorie; ricostruzione storica sobria ed efficace: un viaggio tra tenebra e luce, credenze pagane e cristianesimo che apre la strada al sincretismo culturale, sulla scia dei misteri della tradizione rurale ossolana…dove non sempre un viaggio nell’Aldilร prevede un ritorno cosรฌ agevole e privo
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Il buio e la luce
Condividi Abbiamo scritto, abbiamo raccontato. Ora un nuovo passo. Vogliamo raccontare in un altro modo, da un altro punto di “vista”, quello di cui giร abbiamo parlato e di cui finora abbiamo solo scritto. Lo faremo in video, con piccoli interventi e miniconferenze di pochi minuti, per spiegarvi a viva voce ciรฒ che abbiamo nel
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Divine incorporazioni

Condividi Nel lontano 525, l’asceta norcino Benedetto, dopo aver rischiato piรน volte l’avvelenamento da parte di certi suoi confratelli a Subiaco, parte per Cassino e attraverso il bosco consacrato a Venere, sale fin sulla cima del monte che domina l’abitato, dove sorge un tempio di Apollo. Qui, come racconta San Gregorio Magno nei Dialoghi, โfece
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Noi siamo legione, Noi siamo dei

Condividi โHo domandato la veritร di quei fatti a uomini capaci di farmela conoscereโ (Eucherio di Lione) Mediolanum, anno 342. Atanasio di Alessandria, grazie all’intervento del suo grande amico e difensore Protaso, ottavo vescovo della cittร , viene ammesso al cospetto dell’Imperatore Costante. Il regnante ascolta con attenzione l’esule mediorientale, bistrattato campione di fede e strenuo
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Mai nati, mai morti. Alle origini del rรฉpit

Condividi โฆ con tutto il rispetto, confidando nella correttezza delle fonti, con il solo e umile proposito di suggerire una direzione… ร difficile, se non impossibile, sostenere che quella forma rituale nota come โrรฉpitโ, โdoppia morteโ, โrito della piumaโ o โriti delle ombreโ, pietosamente amministrata in favore dei fanciulli morti-nati, nel periodo tra il X







