Ho potuto analizzare, insieme ad alcuni buoni amici, un reperto recentemente ritrovato in Ossola, una pietra scolpita, che ha rivelato un uso rituale molto interessante.
Ma comincerรฒ a raccontarvene la storia partendo da molto lontano…
Nell’Africa orientale in cui ho a lungo vissuto, capitava che qualche locale mi consigliasse di non far arrabbiare questa o quella persona, perchรฉ teneva in casa, chiusi nei barattoli, intere orde di demoni e di genii che avrebbe potuto scatenarmi contro a piacimento. ร quella che lungo la costa africana chiamano โuchawiโ, la parte piรน oscura ed esoterica della religione, sia quella tribale che quella musulmana.
L’Islam in effetti da quelle parti si รจ ben radicato, riuscendo a fondersi con le credenze ancestrali. Cosรฌ i โdemoniโ dei culti locali sono diventati i djinn del corano e degli scritti esoterici persiani e la popolazione locale ne ha assorbiti i rituali. La tradizione dei djinn รจ quasi certamente di provenienza mesopotamica, della regione del basso Tigri-Eufrate, anche se alcuni interessanti ritrovamenti pare siano stati fatti in Iran nella zona di Hamadan. Da lรฌ si diffusero in tutto il medio-oriente e la penisola araba fino allo Yemen (da cui provenivano i primi colonizzatori musulmani dell’Africa orientale).
Chi รจ stato a Petra sa che, per raggiungere il wadi che costituisce l’ingresso alla cittร rossa, si passa proprio accanto alle cosiddette โcase dei djinnโ o โdadi dei djinnโ. Questi giganteschi cubi di pietra lavorata e scolpita si ritiene siano epitaffi o tombe, ma per i beduini del deserto essi sono โprigioniโ in cui furono chiusi alcuni terribili djinn con il compito di fare la guardia a Petra, pronti a liberarsi e a scatenarsi contro chi osa profanare la Cittร Rossa. Fortunatamente, con tutti i turisti maleducati che la visitano, รจ solo superstizione!
Non sapete cos’รฉ un djinn? Avete presente il genio della Lampada di Aladino? โGenioโ deriva proprio da djinn. Oggi sarebbe piรน corretto chiamarli โentitร โ. Sono gli abitanti di quello spazio evolutivo sconosciuto che dovrebbe stare tra l’uomo e il divino. Alcuni buoni, altri meno.
Poichรฉ molte malattie e molti problemi erano attribuiti al loro intervento, imprigionarli e costringerli in un recipiente, era un sistema (e in Africa lo รจ ancora!) di guarigione e di purificazione.
Per imprigionarli o per tenerli lontani, si usavano speciali ciotole sul cui fondo veniva scritto uno specifico โincantesimoโ corredato di opportune figureโ. Dopodichรฉ si ponevano nella ciotola cibi e oggetti di cui l’entitร era ghiotta e si chiudeva la ciotola con un coperchio. Quando il demone entrava nella ciotola non poteva piรน uscirne. Per precauzione la ciotola veniva poi sotterrata sottosopra, in modo che non fosse possibile scoperchiarla. Ne sono state ritrovate con incantesimi scritti in alfabeto cuneiforme, in ebraico e aramaico, in mandaleano e in glifi islamici. L’uso pare sia sopravvissuto anche in epoca cristiana.
{gallery}djinnbowls{/gallery}
Ora, vi chiederete cosa c’entrano le โtrappole per i demoniโ mediorientali con la regione alpina dell’Ossola. ร presto detto.
Si tratta di โriutilizzoโ, un pezzo di una lastra di pietra locale, che doveva far parte del colmo di un muretto, Su un lato porta inciso un disegno geometrico a motivi rettangolari e piccole coppelle, sull’altro spaccature naturali e un’altra piccola coppella, della dimensione del polpastrello di un pollice. Le incisioni sono state verosimilmente ottenute con una punta di metallo e un โpercussoreโ (martello). La tecnica di realizzazione sembra โrecenteโ, perciรฒ ci siamo azzardati ad ipotizzare che risalga a non piรน di qualche secolo fa.
ร stata rinvenuta con il disegno geometrico contro il terreno, sepolta a qualche centimetro di profonditร , nei pressi di un roccione affiorante in una zona boschiva.
…notate le somiglianze? No?
Ci abbiamo studiato un po’ e alla fine l’abbiamo identificata come una โtrappola per entitร โ. Anzi, per essere piรน precisi, siamo convinti che il disegno su una delle due facce sia un vero e proprio โsigilloโ, che serve a tenere imprigionato โqualcosaโ nella pietra. Questo โqualcosaโ รจ stato certamente attirato mettendo nelle coppelle un’esca appropriata.
Anche le tracce di bruciature sono tutte indicazioni di una chiaro utilizzo rituale.
Non sapremo mai chi e perchรฉ lo fece. Che fosse un’usanza walser?
Ci siamo ripromessi di approfondire la questione. Se avete segnalazioni, domande, approfondimenti in merito, potete lasciare un commento qui sotto oppure contattarmi privatamente all’indirizzo info@francescoteruggi.com
Ogni aiuto รจ ben accetto! Vi ringrazio fin da ora.
APPROFONDIMENTI
Articolo della Pennsylvania University(ENG): http://www.ottomanlands.com/catalogue/nippur-first-great-discovery/-magic-bowls-nippur
Articolo del Jewish Cronicle on-line (ENG): http://www.thejc.com/judaism/judaism-features/the-demon-trap-getting-historians-all-fired
Djinn and Tonic โ uno studio sui demoni e l’Africa Orientale (ENG) http://wesscholar.wesleyan.edu/etd_hon_theses/666/
Wikipedia: http://it.wikipedia.org/wiki/Jinn
BIBLIOGRAFIA:
สปUmar Sulaymฤn Ashqar, The World of the Jinn and Devils, Islamic Books, 1998
Shahid A. Chaudhary, Jinn: who are they?, Regency Publications, 2001
Irving Karchmar, Master Of The Jinn: A Sufi Novel, Bay Street Press, 2004
IslamKotob, How to Protect Yourself From Jinn And Shaytaan, Islamic Books
Moiz Ansari , Islam And the Paranormal: What Does Islam Says About the Supernatural in the Light of Qur’an, Sunnah And Hadith , iUniverse, 2006
]]>
